Templo Mayor sijaitsee Mexico Cityn keskustassa. Tässä tarina sen löytämisestä ...
13. elokuuta 1790 Keskustori Mexico Citystä löytyi valtava patsas, jonka merkitystä ei voitu täsmentää tuolloin.
Revillagigedon varakreivikreivin tilaama työ pariskuntien ja tynnyrien tekemiseksi aukiolle oli paljastanut kummallisen kivimassan. Löydön yksityiskohdat ovat tulleet meille päiväkirjan ja joidenkin muistikirjojen ansiosta, jotka Viceregalin palatsin (nykyinen kansallispalatsi) niminen vartija jätti José Gómeziksi. Ensimmäinen asiakirjoista on näin:
"... pääaukiolla, kuninkaan palatsin edessä, avaamalla joitain säätiöitä, he ottivat esiin juutalaisuuden idolin, jonka hahmo oli erittäin veistetty kivi, jonka takana oli kallo, ja edessä toinen kallo, jossa oli neljä kättä ja hahmot muualla. mutta ilman jalkoja tai päätä, ja Revillagigedon kreivi oli varakuningas.
Veistos, joka edusti Coatlicue, maan jumalatar, siirrettiin yliopiston pihalle. Jonkin ajan kuluttua, saman vuoden 17. joulukuuta, lähellä ensimmäistä löytöpaikkaa löydettiin Auringon kivi tai Aztec-kalenteri. Seuraavana vuonna sijaitsi toinen suuri monoliitti: Piedra de Tízoc. Niinpä Revillagigedon toisen kreivin työ toi mukanaan muun muassa kolme suurta atsteekkien veistosta, jotka tänään on talletettu kansalliseen antropologiseen museoon.
Monta vuotta ja jopa vuosisatoja kului, ja erilaisia esineitä löydettiin 1800- ja 1900-luvuilta, kunnes 21. helmikuuta 1978 aamunkoitteessa tuli uusi kohtaaminen keskittymään atsteekkien pää temppeliin. Työntekijät Compañía de Luzista ja Fuerza del Centrosta kaivasivat Guatemalan ja Argentiinan kaduilla. Yhtäkkiä suuri kivi esti heitä jatkamasta työtä. Kuten tapahtui lähes kaksisataa vuotta sitten, työntekijät lopettivat työn ja odottivat seuraavaan päivään.
Kansallisen antropologian ja historian instituutin (INAH) arkeologisen pelastuksen osastolle ilmoitettiin sitten ja yksikön henkilökunta meni paikalle; Todistettuaan, että se oli valtava kivi, jonka yläosassa oli kaiverruksia, aloitettiin palan pelastustyöt. Arkeologit Ángel García Cook ja Raúl Martín Arana ohjaivat työtä ja ensimmäiset tarjonta alkoi ilmestyä. Se oli arkeologi Felipe Solis Havaittuaan huolellisesti veistoksen, joka oli kerran vapautunut maasta, joka peitti sen, tajusi, että se oli jumalatar Coyolxauhqui, jonka hänen veljensä Huitzilopochtli, sodan jumala, tappoi jumalatar Coyolxauhqui. Molemmat olivat Coatlicuen, maanpäällisen jumaluuden lapsia, jonka hahmo oli löydetty Meksikon Plaza Mayorilta kaksi vuosisataa sitten ...!
Historia kertoo, että Coatlicue lähetettiin yliopiston tiloihin, kun taas aurinkokivi upotettiin Metropolitan Cathedralin läntiseen torniin, vastapäätä nykyistä Calle 5 de Mayo -näkymää. Kappaleet pysyivät siellä noin vuosisadan, kunnes, kun Guadalupe Victoria loi kansallismuseon vuonna 1825 ja Maximiliano perusti sen vuonna 1865 vanhan Casa de Monedan rakennukseen samannimisellä kadulla, ne siirrettiin tälle sivustolle. . Emme voi sivuuttaa sitä, että kahdesta teoksesta vuonna 1792 julkaistu tutkimus vastasi yhtä aikansa valaistuneista tutkijoista, Don Antonio León y Gamaa, joka kertoi analyysin yksityiskohdista ja veistosten ominaisuuksista ensimmäinen tunnettu arkeologinen kirja, jonka otsikkona on historiallinen ja kronologinen kuvaus kahdesta kivestä ...
Tarinan tarina
Monet ovat kappaleita, jotka on löydetty Meksikon historiallisesta keskustasta. Aiomme kuitenkin pysähtyä hetkeksi kertomaan tapahtumasta, joka tapahtui siirtomaa-alussa. Kävi ilmi, että vuonna 1566, kun Templon kaupunginjohtaja tuhoutui ja Hernán Cortés jakoi eriä kapteeniensa ja heidän sukulaistensa välille, nykyiseen Guatemalan ja Argentiinan kulmaan rakennettiin talo, jossa veljet Gil ja Alonso de Ávila asuivat. , valloittajan Gil González de Benavidesin pojat. Tarina kertoo, että jotkut valloittajien lapset käyttäytyivät vastuuttomasti järjestäen tansseja ja saraoja ja että he jopa kieltäytyivät kunnioittamasta kuningasta väittäen, että heidän vanhempansa olivat antaneet verta Espanjan puolesta ja että heidän pitäisi nauttia tavaroista. Salaliittoa johti Ávilan perhe, ja Martín Cortés, Don Hernánin poika, oli mukana siinä. Varajäsenviranomaiset löysivät juoni, ja he pidättivät Don Martínin ja hänen yhteistyökumppaninsa. Heidät kutsuttiin oikeudenkäyntiin ja tuomittiin kuolemaan päähänpäätteellä. Vaikka Cortésin poika pelasti hänen henkensä, Ávila-veljet teloitettiin Plaza Mayorissa, ja heidän talonsa päätettiin purkaa maahan ja maata istuttaa suolalla. Uuden Espanjan pääkaupunkia järkyttyneestä tapahtumasta oli utelias se, että kartanon perustusten alla oli Templon kaupunginjohtajan jäännöksiä, jotka valloittajat purkivat.
Kun Coatlicue ja Piedra del Sol löydettiin 1700-luvulta, kului useita vuosia, kunnes viranomaisille ilmoitettiin noin vuonna 1820 noin, että Concepciónin luostarista oli löydetty valtava dioriittipää. Se oli Coyolxauhquin pää, joka näyttää puoliksi suljetut silmät ja kellot poskilla nimensä mukaan, mikä tarkoittaa tarkalleen "sitä, jolla on kultaiset kellot poskissa".
Kansallismuseolle lähetettiin monia arvokkaita kappaleita, kuten Don Alfredo Chaveron lahjoittama kaktus vuonna 1874 ja pala, joka tunnetaan nimellä "Pyhän sodan aurinko" vuonna 1876. Vuonna 1901 kaivauksia tehtiin Apartadon markiisien rakennuksessa. Argentiinan ja Doncelesin kulmasta löytää kaksi ainutlaatuista kappaletta: suuri jaguarin tai puman veistos, joka nykyään näkyy Kansallisen antropologisen museon Mexica-huoneen sisäänkäynnillä, ja valtava käärmeen pää tai xiuhcóatl (palo käärme). Monta vuotta myöhemmin, vuonna 1985, löydettiin veistos kotkasta, jolla on ontto selällään, elementti, joka osoittaa myös puman tai jaguarin, ja joka paljasti uhratun sydämen. Näiden vuosien aikana on tehty useita löytöjä, edelliset ovat vain esimerkki rikkaudesta, jota historiallisen keskuksen maaperä edelleen pitää.
Templon pormestarin osalta Leopoldo Batresin teokset vuonna 1900 löysivät osan rakennuksen länsijulkisivun portaista, vain että Don Leopoldo ei pitänyt sitä näin. Hän ajatteli, että Templon kaupunginjohtaja sijaitsi katedraalin alla. Se oli Don Manuel Gamion kaivaukset vuonna 1913 Seminarion ja Santa Teresan (nykyisin Guatemala) kulmassa, mikä toi esiin Templon kaupunginjohtajan kulman. Siksi Don Manuel johtuu useiden vuosisatojen ja ei muutaman spekulaation jälkeen todellisesta paikasta, jossa atsteekkien pää temppeli sijaitsi. Tätä tukivat täysin kaivaukset, jotka seurasivat Coyolxauhqui-veistoksen vahingossa löytämistä, jonka tunnemme nyt Templo Mayor -projektina.
Vuonna 1933 arkkitehti Emilio Cuevas suoritti kaivauksia Don Manuel Gamion löytämien Templon pormestarin jäännösten edessä katedraalin toisella puolella. Tältä maalta, jossa vanhempi seminaari oli - siis kadun nimi -, arkkitehti löysi useita kappaleita ja arkkitehtonisia jäänteitä. Ensimmäisten joukossa on syytä korostaa valtava monoliitti, joka on hyvin samanlainen kuin Coatlicue, joka sai nimen Yolotlicue, koska toisin kuin maan jumalatar, jonka hame on valmistettu käärmeistä, tässä kuvassa oleva edustaa sydämiä (yólotl, "sydän ”, Nahuassa). Rakennusten jäännöksistä on syytä korostaa portaikkoala leveällä kattopalkilla ja seinällä, joka kulkee etelään ja kääntyy sitten itään. Se ei ole enempää eikä pienempi kuin Templon pormestarin kuudennen rakennusvaiheen taso, kuten projektityöstä voidaan nähdä.
Noin 1948 arkeologit Hugo Moedano ja Elma Estrada Balmori pystyivät laajentamaan Gamion vuosia sitten kaivaman Templon pormestarin eteläosaa. He löysivät käärmeen pään ja jyrsimen sekä tarjouksia, jotka oli talletettu näiden esineiden juurelle.
Toinen mielenkiintoinen löytö tapahtui vuosina 1964-1965, jolloin Porrúan kirjaston laajentamistyöt johtivat pienen pyhäkön pelastamiseen Templon pormestarin pohjoispuolella. Se oli itään päin oleva rakennus, joka oli koristeltu seinämaalauksilla. Nämä edustivat Tlaloc-jumalan naamioita, joissa oli kolme isoa valkoista hammasta, maalattu punaisella, sinisellä, oranssilla ja mustalla sävyllä. Pyhäkkö voitaisiin siirtää kansalliseen antropologiseen museoon, jossa se tällä hetkellä sijaitsee.
PÄÄMALLIPROJEKTI
Kun Coyolxauhquin pelastustyöt ja viiden ensimmäisen tarjouksen louhinta valmistuivat, aloitettiin projektin työ, jonka tarkoituksena oli löytää atsteekkien Templon kaupunginjohtajan ydin. Hanke jaettiin kolmeen vaiheeseen: ensimmäinen koostui Templon pormestaria koskevien tietojen keräämisestä sekä arkeologisista tiedoista että historiallisista lähteistä; toinen, louhintaprosessissa, jossa koko alue verkkotettiin, jotta pystyttiin seuraamaan mitä ilmestyi; Täällä oli monialainen ryhmä, joka koostui arkeologeista, etnohistorioitsijoista ja restauroijista sekä INAH: n esihistoriallisen osaston jäsenistä, kuten biologeista, kemististä, kasvitieteilijöistä, geologeista jne., Huolehtimaan erityyppisiin kohteisiin. Tämä vaihe kesti noin viisi vuotta (1978-1982), vaikka projektin jäsenet ovat tehneet uusia kaivauksia. Kolmas vaihe vastaa tutkimuksia, jotka asiantuntijat ovat tehneet materiaaleille, toisin sanoen tulkintavaihetta, ja tähän mennessä on julkaistu yli kolmesataa tiedostoa, sekä projektihenkilöstöltä että kansallisilta ja ulkomaisilta asiantuntijoilta. On lisättävä, että Templo Mayor -hanke on tähän mennessä eniten julkaistu arkeologinen tutkimusohjelma, joka sisältää sekä tieteellisiä että suosittuja kirjoja, artikkeleita, katsauksia, oppaita, luetteloita jne.
