Se oli vuosi 900. Sammutetun sulatusuunin kuumuudessa vanha kultaseppä kertoi nuorille seuralaisille, kuinka metallin käyttö oli alkanut Mixtecsissä.
Hän tiesi esi-isiltään, että ensimmäiset metalliesineet olivat tuoneet kauppiailta kaukaisista maista. Tämä tapahtui monta vuotta sitten, niin monta, ettei muistia enää ollut. Nämä kauppiaat, jotka vierailevat edelleen rannikoilla, toivat monia esineitä vaihtoon; He etsivät muun muassa punaisia simpukankuoria ja etanoita, joita arvostettiin uskonnollisissa seremonioissaan.
Alussa metalli oli taottu vasaralla; myöhemmin sen kylmän lyönnin lisäksi se altistettiin tulelle, jotta se ei tullut hauraaksi. Myöhemmin ulkomaiset kauppiaat opettivat meille kultasepille muottien valmistamista ja metallin sulattamista: he toivat kauniita paloja, jotka loistivat kuin aurinko, ja he osoittivat myös kuinka joet sisälsivät loistavan keltaisen diziñuhun vesillään; Heillä oli tarpeeksi aikaa tehdä se, koska kun meri oli vihainen, he viipyivät pitkään maissamme. Siitä lähtien kulta on kerätty jokista erityisastioissa, jotta se voidaan myöhemmin viedä työpajaan, jossa toinen osa sulaa laattojen muodossa ja toinen, pienempi, jätetään jyvien sulattamiseksi vähitellen.
Hyvin pian kaiken, mitä ulkomaiset kauppiaat olivat opettaneet heille, Mixtec-kultasepät ylittivät omalla älykkyydellään: juuri he alkoivat käyttää loistavaa valkoista (dai ñuhu cuisi), hopeaa, Kuun metallia, yhdistettynä kultaa, ja tällä tavalla he onnistuivat toimimaan paremmin ja pystyivät tekemään tarkempia teoksia ohuilla ja hienoilla kultalangoilla, jotka he saivat samalla kappaleen valulla.
Kultaustekniikkaa, joka opittiin myös ulkomaisilta kauppiailta, sovellettiin tumbaga-esineisiin - seokseen, joka sisälsi vähän kultaa ja paljon kuparia - saadakseen niille viimeistelyn kuin "hieno kulta": esinettä kuumennettiin, kunnes kupari se muodosti kerroksen pinnalle, minkä jälkeen joidenkin kasvien happama mehu - tai myös vanha virtsa tai aluna - levitettiin sen poistamiseksi. Sama viimeistely voidaan saada suoraan "kullan pinnoituksella". Toisin kuin ulkomaalaiset, Mixtec-kultasepät eivät käyttäneet tätä tekniikkaa usein, koska ne lisäsivät seokseensa vähän kuparia.
Kun vanha kultaseppä meni työskentelemään työpajaan oppimaan isänsä ammattia, hän oli hyvin hämmästynyt nähdessään, kuinka vasarat tekivät voimakkaista kivimallista ja nojautuen yksinkertaisiin, erimuotoisiin altaisiin eripaksuisia arkkeja, kuten on kuvattu yritä tehdä nenärenkaita, nappikuulokkeita, renkaita, etuhihnoja tai astioita; Ohuimpien kanssa hiili- ja savihelmet peitettiin, ja paksuimpien kanssa he tekivät aurinkojumalan kiekkoja, joihin pappien ohjeiden mukaisesti he tekivät monimutkaisia symbolisia malleja taltalla.
Jokaisella symbolilla oli oma merkityksensä (esim. Jumalat Koo Saun kaavamaiset ilmentymät herättivät käärmeen). Tästä syystä voluutit, mutkat, aaltoilevat lyhyet viivat, spiraalit, jyvät ja punokset kultasepän keskuksesta riippumatta säilyttivät samat piirteet. Mixtec-kultasepät erotettiin joistakin elementeistä, kuten pitsiä muistuttavista ohuista langoista - joiden avulla höyhenen ja kukkien lisäksi taiteilijat suunnittelivat jumalien piirteet - ja soinnillisilla kelloilla, joita käytettiin kappaleiden viimeistelyyn.
Me Mixtecit ovat erittäin ylpeitä kultapaloistamme; Olemme aina olleet omistajana loistavalle keltaiselle, aurinkojumala Yaa Yusi -jätteelle, jonka hän itse sijoittaa jokiimme; olemme tämän metallin rikkain, ja me hallitsemme sitä. Kultasepät saavat työskennellä kullan kanssa, mutta vain aateliset, hallitsijat, papit ja soturit voivat käyttää tällä metallilla valmistettuja esineitä, koska sitä pidetään pyhänä asiana.
Kultasepät valmistivat tunnuskoruja ja tunnuksia. Ensin mainittu antoi käyttäjälleen eron ja voiman: korvakorut, kaulakorut, rintalevyt, rintakehät, rannekorut, rannekorut, yksinkertaiset rengasrenkaat ja muut, joissa on riipus, vääriä nauloja, sileät levyt tai kohokuvioidut kuviot ja turkoosi- ja lamellikuviot ommeltavaksi erilaisille vaatteet. Tunnukset puolestaan osoittivat korkeaa sosiaalista arvoa aatelistoissa; niitä käytettiin sukulinjan mukaan - kuten tiarat, kruunut ja diademit - tai sotilaallisiin ansioihin - kuten nenärenkaat, nenänapit ja häpyhuulet. Näiden tunnuskivien ja tunnusten kautta hallitsija osoitti olevansa jumalien jälkeläinen; He olivat antaneet hänelle vallan, siksi hän hallitsi ja hänen sanansa oli laki.
Kallisarvoiset kultaesineet, jotka teimme ensin vain jumalillemme, pappeillemme, sotureillemme ja hallitsijoillemme; myöhemmin aloimme markkinoida niitä muissa suurissa kaupungeissa, alueemme ulkopuolella. Mutta myimme vain tuotteet! Kappaleen valmistusosa on salaisuus, jota kultasepät kateellisesti vartioivat ja välittävät sen isältä pojalle.
Ensin esine suunniteltiin vahalla; Myöhemmin valmistettiin hiili- ja savimuotti, jättäen joitain "tuuletusaukkoja", jotta ilma pääsee ulos sulaa metallia kaatamalla. Sitten muotti asetettiin rintakehään, jotta vaha sulaa ja irtoaa ontelot, jotka kulta olisi ottanut.
Muotia ei saa poistaa tulesta, koska sen on oltava kuuma ja ilman kosteuden tai vahan jälkiä kullan heittohetkellä; metalli, joka on sulanut samanaikaisesti tulenkestävässä upokkaassa, kaadamme sen muotin suun läpi niin, että se virtaa vahan jättämien onteloiden läpi.
Muotin oli annettava jäähtyä hitaasti jo sammutetussa brazierissa; kerran täysin kylmänä muotti rikki ja pala poistettiin; Myöhemmin sille tehtiin kiillotus ja puhdistusprosessi: ensimmäisen kiillotuksen tarkoituksena oli poistaa jäljet tuuletusaukoista; sitten kappaleelle levitettiin alunahaudetta ja pintaoksidit poistettiin lämmöllä; lopuksi, ennen kiillotusta uudelleen, sille annettiin happokylpy, jotta kulta olisi kiiltävämpi.
Me Mixtecillä on tieto metallien täydellisestä työstämisestä: osaamme saavuttaa metalliseoksia, hitsata kylmää ja lämpöä joko käyttämällä täyteaineita, kuten kupari- ja hopeakiteitä, tai sulattamalla kaksi liitettävää osaa lisäämättä muu metalli; Voimme hitsata myös metalleja vasaralla. Olemme niin ylpeitä työstämme, kun havaitsemme, että yhteen juotettuja osia ei voida erottaa! Tiedämme, kuinka väärennetään, leimataan, puristetaan herkät kivet ja kohokuviointi, ja tiedämme oikean työkalun kulmikas tai pyöristetty muotoilu.
Kultasepät saivat niin suuren mestaruuden ja tiedon valutekniikasta, että he pystyivät käyttämään kahta metallia - kultaa ja hopeaa - samassa muotissa hyvin monimutkaisten esineiden valmistamiseen: kulta kaadettiin ensin, koska sen sulamispiste on korkeampi. korkealla ja sitten tietyssä määrin jäähdytyksessä, mutta silti kuumalla muotilla juotimessa hopea tyhjennettiin.
Sormukset, erityisesti ne, joihin on kiinnitetty lintuhahmo, vaativat korkeaa teknistä viimeistelyä, koska useiden muottien vaatimisen lisäksi kaikki palan muodostavat osat on sulatettava ja hitsattava.
Kultasepät olivat pappien valvonnassa, varsinkin kun heidän täytyi edustaa jumalia renkaissa, riipuksissa, rintakoruissa ja rintakehissä: Toho Ita, kukkien ja kesän herra; Koo Sau, pyhä sulkainen käärme; Iha Mahu, Flayed, kevään ja kultaseppien jumala; Yaa Dzandaya, alamaailman jumaluus; Ñuhu Savi tai Dazahui, sateen ja salaman jumala, ja Yaa Nikandii, aurinkojumala, implisiittisesti itse kullassa. Kaikki heistä olivat edustettuina miehinä, mukaan lukien aurinko, joka myös herätettiin sileiden ympyröiden muodossa tai kohokuvioituilla aurinkosäteillä. Jumalilla oli zoomorfisia ilmenemismuotoja: jaguarit, kotkat, fasaanit, perhoset, koirat, kojootit, kilpikonnat, sammakot, käärmeet, pöllöt, lepakot ja opossumit. Papit valvovat myös joissakin kappaleissa kaapattuja kosmogonisten tapahtumien kohtauksia.
Yö oli laskenut, ja sulatusuuni oli melkein täysin kylmä. Nuorten oppisopimusoppilaiden oli jätettävä eläkkeelle, koska seuraavana päivänä aamun ensimmäisten säteiden kanssa heidän oli palattava työpajaan tulemaan auringon arkkitehdeiksi.
Vanha kultaseppä vilkaisi ympäristöä ja lepäsi silmänsä muottiin:
Yksi ensimmäisistä tehtävistäni oli kiillottaa pehmeällä puuvillakankaalla kiillotetut metallilevyt, jotka on asetettu tähän muottiin.
Vuosi on 1461. Vanha kultaseppä on jo kauan sitten kuollut, samoin kuin hänen huomaavainen kuuntelijansa. Kultasepän taidetta viljellään edelleen samalla mestaruudella, ylpeydellä ja innolla. Mixtec-tyyli on tullut käyttöön sen ansiosta, että kultasepät tuntevat ja ilmentävät teoksissaan symboleja ja jumalia, jotka kaikki ympäristönsä ihmiset tuntevat ja kunnioittavat.
Coixtlahuaca ja sen sivujokit ovat kuuluneet Mexican hallintaan; vähitellen myös muut Mixtecin herrasmiehet kuuluvat Tenochtitlanin piiriin; Lukuisat kultaesineet saapuvat pääkaupunkiin kunnianosoituksena. Tenochtitlanista löydät nyt valmistettuja teoksia sekä Mixtecin kultasepän keskuksista että Azcapotzalcosta, kaupungista, jonne Mexica siirsi joitain Mixtecin kultaseppien työpajoja.
Aika kuluu. Mixtecien hillitseminen ei ole ollut helppoa: Tututepec on edelleen Mixteca de la Costan pääkaupunki. aikoinaan mahtavan hallitsijan kaupunki 8 Jaguar Claw Deer on ainoa itsenäinen kartano Mexican alueella.
On saapunut vuosi 15199. Sekoitukset ovat nähneet joitain kelluvia taloja; muita ulkomaalaisia on tulossa. Tuovatko he vaihdettavia asioita? Kyllä, siniset lasihelmet, kultapaloille.
Siitä hetkestä lähtien, kun Hernán Cortés kysyi Moctezumalta, missä kulta oli, oli selvää, että se oli Oaxacassa. Siten Mexican metalli tuli espanjalaisiin käsiin sotasaalina ja myös hautojen ryöstämisen kautta.
Kun valloitus tehtiin, Mixtecit jatkoivat kunnianosoitustaan kullalla: arvokkaita esineitä, joiden määränpää oli valimo. Harkoiksi muutetut jumalat menivät kaukaisiin maihin, joissa jälleen kerran sulatettuina ja kolikoiksi muuttuneina kukaan ei voinut tunnistaa niitä. Jotkut heistä, haudatut, yrittävät olla huomaamatta: hiljaa, he eivät välitä yhtä hehkua. Maan suojassa he odottavat, että heidän tosi lapsensa tulevat esiin ilman pelkoa upokkaasta. Kun he tulevat esiin, kultasepät kertovat tarinansa ja suojelevat heitä; Mixtecit eivät anna menneisyytensä kuolla. Heidän äänensä ovat voimakkaita, ei turhaan heillä on mukanaan auringon voima.
Lähde: Historialliset kohdat nro 7 Ocho Venado, Mixtecan valloittaja / joulukuu 2002
