Huastecan kielen puhujista muodostui jo varhaisesta ajoista lähtien merkittävä kulttuuriperinne, joka erotti heidät muista latinalaisamerikkalaista Meksikoa asuneista kansoista.
He valitsivat elinympäristöksi laajan alueen pohjoisen osan, jota kutsutaan Persianlahden rannikoksi. Tämä on täysin rajattu, jos otamme rajana etelään Cazones-joen - Veracruzin ja pohjoisessa Soto la Marina -joen - Tamaulipas; itään se rajoittuu Meksikonlahdelle ja lännessä se tuli miehittämään tärkeitä osia nykyisistä San Luis Potosín, Querétaron ja Hidalgon osavaltioista.
Jos teemme kiertueen Meksikon kulmaan, löydämme neljä suurta ekologista vyöhykettä: rannikko, rannikkotasanko, tasangot ja vuoret, joilla kaikilla on omat kasvillisuuden ja ilmaston ominaisuudet. Tästä maantieteellisestä erosta huolimatta ymmärrämme, että Huastecot sopeutuivat täydellisesti kuhunkin ympäristöön saamalla luonnosta kaikki resurssit toimeentuloonsa. Neljälle alueelle he jättivät todistuksen, mikä todistettiin pääasiassa runsailla keinotekoisilla kukkuloilla, joiden suosittu nimi alueella on "vihjeitä".
Kielitieteilijöiden mukaan niin kutsuttu Protomaya-kielivarsi olisi muodostunut useita tuhansia vuosia sitten, josta kaikki mayojen ja huastecien kielet olisi johdettu. Tämä aihe on herättänyt lukuisia keskusteluja ja hypoteettisia lähestymistapoja. Jotkut katsovat, että ne, jotka asettuivat ensin nykyiseen elinympäristöönsä, olivat Huastecot, joita seurasivat myöhemmin mayat, ja että näiden kahden välinen silta tuhoutui vuosisatoja myöhemmin nahuojen kieli- ja kulttuurikiilat. , Totonacista, joka myös asutti Veracruzin rannikkoa.
Kuten kaikki muut Mesoamerikan kansat, Huastecs kehitti kulttuuriaan perustuen sekatalouteen, jonka ydin oli intensiivinen maissin ja muiden vihannesten, kuten papujen ja kurpitsan, viljely. Juuri Sierra de Tamaulipasissa arkeologi Richard Mac Neish löysi joistakin luolista todistuksia maissin kesyttämisen ja viljelyn evoluutiosta, mikä osoittaa, että se oli mahdollisesti Huastecan alueella, jossa muinaisilla intiaaneilla oli maissia ensimmäistä kertaa sellaisena kuin tunnemme sen tänään.
Arkeologisista tutkimuksista tiedämme, että ensimmäiset maanviljelijät, mahdollisesti Otomí-alkuperää, asettuivat Pánuco-joen rannalle kulttuuriperinteellä, joka juontaa juurensa noin 2500 eKr. Ehkä vuodesta 1500 eKr. Saapuivat Huastecot, jotka rakensivat yksinkertaisia muta- ja bajereque-huoneita. He tekivät myös lukuisia kulhoja savesta, jotka ryhmiteltiin keraamisten perinteiden mukaan; tätä alkuaikaa vastaavat saivat Pavón-vaiheen arvonimen. Tämä ryhmä ryhmittää punaiset tai valkoiset kylpysäiliöt, joissa on viilletty koriste ja joiden muodot vastaavat pallomaisia runkoja tai myös ruukkuja, joiden rungot ovat listat tai segmentit, jotka muistuttavat välittömästi kurpitsien muodon.
Näiden "metal progress" -nimisten pöytäastioiden muodostavien kattiloiden lisäksi meillä on myös "white progress" -astiat, joissa tärkeimmät muodot ovat tasapohjaiset levyt ja joiden koristelu koostuu lävistyksestä, joka perustuu ilmeisesti tehtyihin ympyröihin, käyttämällä ruokoa.
Muodostavan keramiikkaperinteen aikana Huastecin käsityöläiset valmistivat lukuisia hahmoja, jotka ovat osa suurta Mesoamerikan perinnettä, mutta jotka eroavat toisistaan epärealistisesti halkaistuista elliptisistä silmistä, päistä, joissa on hyvin litteät otsat, jotka osoittavat harjoitetun kallon muodonmuutoksen. varhaisista ajoista lähtien, ja useimmissa tapauksissa kädet ja jalat ovat pieniä tai tuskin vihjailevat kokonaisuudessaan.
Román Piña Chánille todellinen Huastecan perinne alkoi oikein noin 200 eaa. Siihen mennessä tämän kielen puhujat olivat jo asuttaneet osan Tamaulipasista, San Luis Potosísta, Querétarosta ja Veracruzista, ja vaikka he eivät koskaan muodostaneet suurempaa poliittista kokonaisuutta, heidän kielensä ja kulttuuritraditiot antoivat heille kohtalon, jolla he olivat edessään. ensin nahuja ja sitten espanjalaiset, joista nykyiset etniset selviytymiset ovat peräisin.
Arkeologit ehdottavat, että esispanjalainen Huasteca-kulttuuri on jaettu kuuteen jaksoon tai vaiheeseen, jotka voidaan havaita vaihteluilla, joita mainittujen ihmisten käyttämä keramiikka kärsi. Tätä evoluutiota vastaavat kulttuurihorisontit ovat: ylempi esiklassinen aika 0-300 jKr, klassikko, päivätty 300-900 jKr, ja postklassinen, johon sisältyy 900-1521. Koska tämä keraaminen evoluutio määritettiin selvästi Pánucon alue, näitä vaiheita kutsutaan joen nimellä.
Muodostavan tai myöhään esiklassisen ajanjakson aikana (100-300 jKr) Huasteca-kulttuurin kehitys alkoi varhaisimpien keraamisten perinteiden pohjalta, ja keraamiset tuottajat tekivät sitten "Black Prisco" -keramiikan, joka sisältää yhdistetty siluetti, yksinkertaiset kulhot, joissa on urat, sekä jalustalevyt ja astiat, jotka on koristeltu ns. freskomaalaustekniikalla. Meillä on myös "Pánuco gris" -keramiikkaa, jonka muodot vastaavat ruukkuja, joissa on kartonkilevyt, ja ruukkuja, jotka on koristeltu tekstiilipainotekniikalla; näiden vieressä on joitain merkittäviä valkoisia pastalusikoita, joiden merkittävä piirre on pitkät kahvat tai kannenpitimet.
