"Opiskelija, jonka sielussa taiteilijana Akatemia oli salannut legitiimin kunniansa ja joka on kokonaan hylännyt taiteen liittymällä uskonnolliseen järjestykseen Italiassa." 1800-luku, 1884.
"Opiskelija, jonka sielussa taiteilijana Akatemia oli salannut legitiimin kunniansa ja joka on kokonaan hylännyt taiteen liittymällä uskonnolliseen järjestykseen Italiassa." 1800-luku, 1884.
Tämän hedelmällisen taidemaalarin ja jesuiittapapin elämässä ja työssä on tauko: hetki, jolloin hän päättää omistautua uskonnolliseen elämään. Tuloksena oleva kahtiajako jakaa myös kritiikin. Taidehistorioitsijat tunnustavat yksimielisesti hänen opiskelijateoksensa, etenkin öljymaalaukset Saint Louis Gonzaga Rooman rutossa ja Job lannan kasassa, hänen ominaisuuksistaan akateemisen kielen käsittelyssä, samoin kuin he hylkäävät hänen tuotantonsa uskonnollisena, kuten Báez kirjoittaa. Heille näyttää siltä, että "maniokki oli välittänyt". Toisaalta niille, jotka näkevät kirkkomaalauksissaan kirkkailla väreillä ja lukuisilla hahmoilla pikemminkin uskonnollisuuden ilmaisun kuin taiteellisen esineen, he ajattelevat, että pappeuden kanssa hänen taiteellisia kykyjään ei välitetty, vaan he olivat kääntyneet kohti parasta tarkoitustaan.
Hän syntyi Otumbassa vuonna 1859 ja opiskeli San Carlosissa vuosina 1876–1883, missä hänen opettajinaan olivat pääasiassa J. S. Pina ja S. Rebull. Vuoden 1878 näyttelyn jälkeen hänen teoksensa otettiin hyvin vastaan, ja vuoden 1881 yhteydessä F.Gutiérrez kiitti sarjakuviaan Roomalainen taverna, vedenpaisumus sekä Juudaksen katumus ja epätoivo edellä mainitun Jobin maalauksen lisäksi, vaikkakin tietyin varauksin. San Luisin maalaus ansaitsi hänelle palkinnon vuonna 1883. Seuraavana vuonna hän tuli seminaariin; jotkut lähteet mainitsevat, että hän kopioi useita maalauksia Museo del Prado Madridissa.
Liityttyään Jeesuksen seuraan hän jatkoi maalaamista maalaustelineellä - Pérez Salazar vahvistaa, että hänen maalauksensa olivat useilla Pueblan kirkoilla - mutta hänet muistetaan ennen kaikkea seinämaalauksistaan neljässä paikassa: muinaisessa Guadalupen basilikassa. de la Virgen (1895), San Juan Nepomucenon kirkot Saltillossa (1920); Sagrada Familia Meksikossa (1924) ja La Compañía Pueblassa.
Katolisen pyhän sydämen koulun käytävillä Jeesus vangitsi teeman: Paraguayn tehtävä, jonka hän oli kehittänyt opiskelijana, jonka pahvi esiteltiin San Carlos de -näyttelystä kommentilla, että "palvelemaan luonnoksena loistava kuva ”, jota ei vahvistettu, koska tämän nuoren opiskelijan oli omistauduttava toiselle oppitunnille. Toinen seinäkoriste Guadalupe de Leónin pyhäkössä, Guanajuato, turhautti onnettomuudesta, jonka Carrasco kärsi vuonna 1931. Pueblassa hän oli Jeesuksen pyhän sydämen katolisen koulun rehtori. Hän kuoli tuossa kaupungissa vuonna 1936.
