Espanjalaiset sotilaat kommentoivat Tlatelolcon markkinoilta löytyvien tuotteiden monipuolisuutta sen mukaan, mitä heidän Tlaxcalans- ja Zempoaltecas-liittolaisensa kertoivat heille, jotka tiesivät tämän vaihtokeskuksen merkityksen atsteekkien hallitsijoille.
Huhut saapuivat Hernán Cortésin korviin, joka uteliaisuuden innoittamana pyysi Moctezumaa, että jotkut alkuperäisistä aatelistoista, joihin hän luotti, vievät hänet sinne. Aamu oli upea, ja Extremaduranin johtama ryhmä ylitti nopeasti Tenochtitlanin pohjoisen sektorin ja tuli ongelmitta Tlatelolcoon. Citlalpopocan, tämän markkinakaupungin pääjohtajien, läsnäolo herätti kunnioitusta ja pelkoa.
Kuuluisa tianguis de Tlatelolco koostui joukosta rakennuksia tilavien huoneiden tapaan suuren pation ympärillä, jossa yli kolmekymmentätuhatta ihmistä tapasi päivittäin vaihtaakseen tuotteitaan. Markkinat olivat muodollinen laitos, jolla oli suuri merkitys kahden kaupungin taloudelle, joten niiden juhlimisessa pidettiin erittäin huolellista ja pienimpiä yksityiskohtia seurattiin varkauksien ja petosten estämiseksi.
Tianguisiin aseistaminen oli yleisesti kiellettyä, vain Pochtecin soturit käyttivät lanssejaan, kilpinsä ja macáhuitl-järjestöjään (eräänlaisia klubeja, joilla on obsidiaanireuna) järjestyksen asettamiseen; Siksi kun kävijöiden seurue saapui henkilökohtaisilla aseillaan, markkinoiden läpi vaeltelevat ihmiset pysähtyivät hetkeksi peloissaan, mutta Citlalpopocan sanat, jotka ilmoittivat kovalla äänellä, että ulkomaalaiset olivat suojattuja suurelta Moctezumalta, rauhoittivat heidän mielialaansa. ja ihmiset palasivat normaaliin toimintaansa.
Hernán Cortés korosti tosiasiaa, että väkijoukosta huolimatta havaittiin sisäinen järjestys; Tämä johtui kaupankäyntiä kaupungissa ohjaavien hierarkkojen valinnasta, joka vaati kauppiaita kokoontumaan suuren pation eri sektoreille tarjoamiensa tuotteiden luonteen mukaan, jättäen niiden väliin tilaa, joka antoi heille mahdollisuuden liikkua vapaasti. ja tarkkailla helposti tavaroiden monimuotoisuutta.
Hernán Cortés ja hänen ryhmänsä menivät eläinosastoon: Espanjan päällikkö ei lakannut hämmästämästä alkuperäisen eläimistön harvinaisuutta. Hänen huomionsa kiinnittyi välittömästi xoloizcuintliin, karvattomiin koiriin, punaisiin tai lyijyneisiin koiriin, joita käytettiin hautausrituaaleissa tai keitettiin tietyillä festivaaleilla. He löysivät viiriäisen samanlaisen kuin Kastilian kanat, joten heitä kutsuttiin maan kanoiksi.
Jäniksen ohella olivat teporingot, villikaneja, joita oli runsaasti tulivuoren rinteillä. Espanjalaiset olivat yllättyneitä käärmeiden runsaudesta, jotka heidän kertomuksensa mukaan olivat herkullinen ruokalaji; mitä Cortés ei hyväksynyt, oli kunnioitus, jonka alkuperäiskansat antoivat näille eläimille.
Lintu, jota Cortés arvosti eniten, oli kalkkuna, jonka maukkaan lihan hän oli maistanut kuninkaallisessa palatsissa ollessaan. Kun hän ohitti osan, jossa ruokaa tarjottiin, ja kysyi pääruoista, hän sai tietää, että oli olemassa laaja valikoima tamaleja, jotka olivat täynnä papuja, kastikkeita ja kalaa.
Koska kapteeni oli kiinnostunut näkemään jalometalleihin erikoistuneita kauppiaita, hän nopeutti askeleitaan, ylittäen vihannes- ja siemenkojut, katsellen sivusuunnassa vihanneksia, valtavaa määrää chilipippuria ja maissin kirkkaita värejä, joilla ne valmistettiin. Haisevat tortillat (jotka eivät koskaan olleet hänen makunsa).
Niinpä hän pääsi laajalle kadulle, jota ympäröivät erilaiset turkoosimosaiikilla, jade-kaulakoruilla ja muilla chalchihuiiteiksi kutsutut vihreät kivet; Hän pysähtyi pitkään niiden kioskien edessä, joissa kulta- ja hopealevyt loistivat, sekä kultaisen metallin palaset ja pöly sekä lukuisat kultaseppien kekseliäisyydestä peräisin olevat korut ja outoja hahmoja.
Tulkkiensa kautta Cortés kysyi myyjiltä jatkuvasti kullan alkuperää; hän kysyi miinoista ja tarkasta paikasta, missä ne olivat. Kun informaattorit vastasivat, että Mixtecan kaukaisissa valtakunnissa ja muilla Oaxacan alueilla ihmiset keräsivät kultakiviä jokien vesille, Cortés ajatteli, että tällaisten epämääräisten vastausten oli tarkoitus häiritä häntä, joten hän vaati lisätietoja täsmällisesti suunnitellessaan salaa kyseisen alueen tulevaa valloitusta.
Tässä tianguisin osassa hän arvosti arvokkaiden metallurgisten esineiden lisäksi pääosin puuvillasta valmistettujen tekstiilien laatua, josta valmistettiin aatelisten käyttämiä vaatteita, joiden koristelu koostui värikkäistä kuvioista, jotka tulivat selkänojasta.
Kaukana hän tunsi keramiikkamyyjien läsnäolon, ja yrttikauppiaiden kioskit herättivät hänen uteliaisuutensa. Cortés tiesi hyvin joidenkin yrttien arvon, koska hän näki sotilaidensa parantuvan kotimaisten lääkäreiden levittämillä laastareilla sen jälkeen, kun he olivat kohdanneet alkuperäiskansojen joukkoja heidän kiertueellaan Veracruzin rannikolla.
Markkinoiden toisessa päässä hän havaitsi joukon ihmisiä, jotka vankien tapaan olivat myytävänä; Heillä oli yllään raskas nahkapanta, jonka takana oli puupalkki; Hänen kysymyksiinsä he vastasivat, että he olivat myytäviä orjia Tlacotin, jotka olivat tässä tilassa velkojen vuoksi.
Citlalpopocan johdolla paikkaan, missä markkinoiden hallitsijat olivat, hän ajatteli alustalla kokonaisuutena meluisaa joukkoa, joka suoran vaihtokaupan kautta vaihtoi päivittäin toimeentuloonsa tarvittavia tuotteita tai hankki arvokkaita tavaroita, jotka erottivat aateliston. tavallisten ihmisten joukossa.
