Suojelupyhien juhlat ovat ominaisia kulttuurillemme, eikä maassa ole nurkkaa, jossa ei pidettäisi katoliseen perinteeseen liittyvää uskonnollista kuvaa.
Milpa Alta, sen eri kaupungeilla, on selkeä esimerkki vuosittaisista juhlista. Se on alue, jolla perinteitä ja tapoja on säilytetty enemmän, koska sen kaupungit ovat kaukana suurkaupungista. Milpa Altaan meneminen on kuin olisit toisessa paikassa; mutta pääoman rajaamisen sisällä.
Toisaalta suojeluspyhimysjuhlat ovat esimerkki kansallisista perinteistä, ja ne ilmaisevat monia meksikolaisen uskonnosta ja sen maailmankatsomuksesta käsityksiä. Ne ovat täynnä symbolisia elementtejä, joissa yhdistyvät länsimaiset perinteet muiden Mesoamerikan alkuperäisten kanssa.
Samoin suojeluspyhien juhlat edistävät sosiaalista rinnakkaiseloa ja auttavat ihmisiä tyydyttämään joitain henkisiä, sosiaalisia tai yksinkertaisia viihdetarpeitaan erilaisilla ilmaisuillaan, kuten messuilla ja kulkueilla, tanssilla tai messuilla.
Juhliin osallistuu kaikenlaisia ihmisiä, pienimmistä lapsista vanhimpiin. Lisäksi juhla ei ole yksinomaan paikan alkuperäiskansoille tai asukkaille, koska se on avoin niille, jotka haluavat osallistua.
Kyläläiset pitävät kuitenkin juhlat aina itse. Kuukausia etukäteen he valmistautuvat niin, että pyhän juhlan päivä sujuu mahdollisimman hyvin, ja monissa tilanteissa heillä on taloudellinen tuki muille maan tai ulkomailla muuttaneille, yleensä he palaavat tuolloin vahvistaa heidän siteitään yhteisöön ja vahvistaa heidän identiteettinsä.
Samalla tavalla yhteisön suojelusjuhla antaa yksilöille, jotka muodostavat sen, tunnistavan piirteen, joka yhdistää heidät enemmän yhteisöönsä yksinkertaisen kuulumisen ja perinteiden avulla. Kollektiivisilla rituaaleillaan tansseilla, kulkueilla, musiikilla, työpaikoilla ja viihteellä on suuri merkitys, koska niiden kautta heijastuvat mestizokulttuurimme konkreettisimmat ilmaisut.
Koko tämä käsitys perustuu ihmisten uskoon, uskoon ja omistautumiseen suojeluspyhimyksiä kohtaan. Siten juhlia ei voitu ymmärtää ilman tätä ihmisten ajatusta kuvista, joille kaupunki on uskottu.
Lähde: Tuntematon Meksiko nro 334 / joulukuu 2004
Kirjoittaja ja valokuvaaja. "Meksiko on monia meksikolaisia", ja jokaisessa heistä hän haluaa oppia jotain uutta.
