Tutustu Oaxacan osavaltion historiallisiin monumentteihin.
CALPULALPAN DE MENDEZ San Mateon temppeli. Rakennus valmistui 1600-luvun lopulla. Julkisivu on koristeltu kahdella julkisivulla, joissa yhdistyvät barokki ja klassistiset elementit. Tämä temppeli on merkittävä siitä, että se on yksi harvoista, joka silti säilyttää tiilillä peitetyn puukaton, samoin kuin kokoelmansa sisällä olevista erityyppisistä ja teemalla olevista alttaritauluista.
OAXACAN KAUPUNKI Xochicalcon vesijohto. Rakennettu 1700-luvun alkupuolella, se toimitti Oaxacan kaupunkiin vettä läheisestä San Felipe -kaupungista.
Cortésin talo. Se on 1700-luvun rakennus, joka kuuluu Pinelo Mayorazgoon. Se esittelee upeaa kivityötä julkisivulla, ja sen yleinen koostumus on tyypillinen siirtomaa-alueelle. Sen sisällä on säilytetty seinämaalauksen jälkiä, ja nyt talossa on modernin taiteen museo.
Juarezin talo. Se oli oikeastaan isä Antonio Salanuevan koti, joka toivotti Benito Juárezin tervetulleeksi lapsena saapuessaan kaupunkiin Guelataosta. Nyt siinä on museo, jossa on esineitä, jotka liittyvät Beneméritoon.
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen katedraali. Tämä rakennus on samalla yksi alueen tärkeimmistä, synteesi Oaxacan historiasta ja arkkitehtuurin tunnusomaisista muodoista. Tämän alueen jonkin verran tärkeän kirkon rakentaminen alkoi vuonna 1535 ja valmistui vuonna 1555, ja siitä tuli Antequeran hiippakunnan kotipaikka. Kuten monissa muissakin rakennuksissa, maanjäristykset tuhosivat sen ja pakottivat sen jälleenrakentamiseen.
Nyt havaittu on kolmas, joka aloitettiin vuonna 1702 ja vihittiin käyttöön vuonna 1733. Se osoittaa seismisen vyöhykkeen välttämättömät mittasuhteet, joita vastaavat myös korkeiden tornien ja suurten kupolien puuttuminen. Siten merkittävin elementti on julkisivu, joka on koristeltu upeilla veistoksellisilla reliefeillä, jotka edustavat Pyhän Kolminaisuuden kruunamaa Neitsyt Marian taivaaseenastumista. Sisällä on lukuisia aarteita, joiden joukossa ovat: pääalttari, kuoron torit, putkimainen urut, 1700-luvun maalaukset ja sen 14 sivukappeliin sisältyvät kuvat ja pyhäinjäännökset.
Carmen Alto. Kirkon ja luostarin rakentaminen alkoi noin vuonna 1669 karmeliittien toimesta Santa Cruzin erakon miehittämässä paikassa, ja se valmistui noin vuonna 1751. Kompleksin sijainti kiinteällä kivisellä vaipalla antoi sen vastustaa Jatkuvilla maanjäristyksillä oli tietty menestys, vaikka ne kärsivät vakavasti 1800-luvulla, kun vankila ja kasarmi asennettiin tänne. Sen julkisivu barokkityyliin jäljittelee Carmenin temppelin Meksikossa.
Entinen Santa Catalina de Sienan luostari. Ensimmäinen Oaxacan kaupungin ja myös Dominikaanisten nunnien luostareista Uudessa Espanjassa. Se perustettiin 12. helmikuuta 1576 ja sitä muutettiin myöhempien vuosisatojen aikana aina alkuperäisen suunnitelman mukaisesti. Nunnojen huudahduksen jälkeen se sai erilaisia käyttötarkoituksia, jotka muuttivat sitä merkittävästi; Siellä on nyt hotelli, mutta on kuitenkin mahdollista tarkkailla sen upeaa ulkoasua.
Armo. Mercedarialaisten veljien rakentama toimisto, jonka tarkoituksena on saada talo Mexico Cityn ja Guatemalan maakunnan väliin. Ensimmäiseen vuonna 1601 avattuun temppeliin vaikutti vakavasti maanjäristykset; nyt nähtävissä oleva rakennettiin 1700-luvun puolivälissä. Luostari on käytännössä kadonnut. Temppelin julkisivussa Virgen de la Mercedin esitykset erottuvat keskikentällä ja San Pedro de Nolascon ylemmässä kapealla. Sisätilassa on mielenkiintoinen helpotus, joka kompensoi puutalttarien puuttumisen.
Kristuksen veri. Yksinkertainen ja harmoninen rakenne, pyhitetty vuonna 1689. Julkisivussa on veistos arkkienkeli Urielista; Sisällä se pitää pyhää kolminaisuutta, joka on veistetty 1700-luvulta, ja kangasta samasta ajanjaksosta.
San Agustin. Augustinolainen laitos, joka ilmeisesti alkoi rakentaa 1500-luvulla, vaikka luostari valmistui 1800-luvulla. Maanjäristykset vaikuttivat kompleksiin ja rakennettiin uudelleen ainakin kerran. Temppelin raittiin julkisivu on barokkityylinen ja erottuu upeasta keskimmäisestä helpotuksesta, joka edustaa Pyhää Augustinusta kirkon isänä, jota hän pitää yhdellä kädellä. Samalle pyhimykselle omistettu pääalttaritaulu säilyttää useita kankaita, joista Pyhän kolminaisuuden Neitsyt kruunajaiset erottuvat.
San Francisco ja kolmannen järjestyksen kappeli. Ne erottuvat fransiskaanien harvoista rakennuksista joukossa alueella, jonka evankeliointi oli dominikaanien ensisijainen tehtävä. Sen rakentaminen alkoi 1700-luvun lopulla ja valmistui 1700-luvun puolivälissä, kun taas päätemppelin julkisivu, Churrigueresque-tyyliin, on ainutlaatuinen Oaxacassa; kappelin oma rakennus erottuu raittiudestaan, jota yksinkertaisesti koristavat pilastien kehystämät pyhien veistokset. Pappilassa on kokoelma maalauksia 1600- ja 1700-luvuilta.
Yrityksen temppeli. Jesuiitat perustivat 1500-luvulla, mutta mitään ei ole jäljellä alkuperäisestä perustamisesta, koska maanjäristykset vaikuttivat siihen vakavasti ja jatkuvasti, kuten muutamat muutkin Oaxacan alueella, pakottaen jatkuvia jälleenrakennuksia. Sen tukipintojen mitat ja tilavuus, jotka on pystytetty joihinkin korjauksiin, joille se on tehty, ovat selkeä osoitus tarkoituksesta välttää rakenteen lisävahinkoja seismisillä liikkeillä. Sen sisällä on mielenkiintoinen kultainen alttaritaulu.
San Felipe Nerin temppeli. Filippiinien perustaminen aloitettiin vuonna 1733, ja sen julkisivu valmistui vuoteen 1770 mennessä. työtä jatkettiin 1800-luvulle saakka. Kohokohdat: sen pääportaali, erinomainen esimerkki 1700-luvun barokista, jossa se näyttää San Felipe Nerin kuvan, sen ylimääräisen pääalttarin ja sisäseiniä koristavat jugendmaalaukset.
Santa María del Marquesadon temppeli. Alun perin erillinen kaupunki kaupungista, tässä paikassa oli 1500-luvun temppeli; se, jonka näemme nyt, on todennäköisesti rakennettu 1700-luvulla. Perustamista hallinnoivat dominikaanit ja se riippui San Pablo -luostarista.
Rakennuksen koostumuksella pyritään vähentämään maanjäristysten vaikutuksia; Tästä huolimatta tornit, jotka se nyt näyttää, palautettiin, kun edelliset putosivat romahtamaan vuosien 1928 ja 1931 maanjäristysten vuoksi.
Yksinäisyyden temppeli. Sen rakentaminen alkoi vuonna 1682 ja valmistui vuosisadan loppupuolella. Pääjulkisivu, paras esimerkki louhoksen veistämisestä Oaxacan kaupungissa, esittelee erityyppisten pilastereiden kehystämiä veistoksia, mikä tekee siitä eräänlaisen yhteenvedon viceregal-taiteesta. sisäänkäynnin yläpuolella oleva sisäkuva osoittaa Neitsyt ristin juurella.
Temppelin sisätiloissa on uusklassisia alttaritauluja, eurooppalaisia ja 1700-luvulta peräisin olevia maalauksia sekä pääalttarilla oleva kuva Virgen de la Soledadista.
Legendan mukaan veistos, joka kuljetettiin Guatemalaan, päätti pysyä pienen San Sebastiánille omistetun erakon edessä, mikä johti tämän temppelin perustamiseen.
Santo Domingon temppeli ja entinen luostari. Se oli dominikaanien ensimmäinen ja tärkein laitos Oaxacassa. Suurin osa rakennettiin vuosien 1550 ja 1600 välillä, ja se on epäilemättä yksi Uuden Espanjan tärkeimmistä arkkitehtonisista ja taiteellisista saavutuksista. Temppeli avattiin palvontaan vuonna 1608. Se erottuu poikkeuksellisesta sisustuksestaan, joka on yksi tärkeimmistä esimerkkeistä Meksikon barokista, joka on rakennettu pääasiassa polykromilla ja koristeltuilla rappauksilla. Temppelin lukuisista sisätilojen aarteista ne erottuvat; Santo Domingo Guzmánin (järjestyksen perustaja) sukututkimuspuu sotacoron holvissa ja käytävän kanjonin kipsilevy, jota täydentävät maalaukset vanhan testamentin maisemista sekä Kristuksen ja Neitsyen elämästä. Vuonna 1612 asetettiin maalari Andrés de la Conchan tekemä ylellinen pääalttaritaulu; valitettavasti armeija tuhosi sen kokonaan 1800-luvulla. Nyt havaittu, myös erinomaisesti valmistettu, vaihdettiin tämän vuosisadan puolivälissä. Luostari mukautettiin Oaxacan aluemuseon taloksi.
COIXTLAHUACA-temppeli ja entinen luostari San Juan Bautista. Tämä dominikaaninen kompleksi, joka valmistui vuonna 1576 julkisivunsa mukaan, on yksi erikoisimmista esimerkkeistä 1500-luvun taiteesta ja arkkitehtuurista Uudesta Espanjasta. Vaikka sen järjestely muistuttaa tyypillistä aikaan, joka koostuu temppelistä, luostarista, avoimesta kappelista ja atriumista; Sen koristelu, lähinnä temppelin ulkopinta, tarjoaa upeiden veistosten lisäksi tiettyjä ainutlaatuisia piirteitä, joista erottuu San Juan Bautistan muodostama ryhmä, jota reunustavat San Pedro ja Apostoli Santiago sivuportaalissa; koristeen, joka koostuu kuoren muotoisista kuoppista, suurista ruusukeista, medaljoneista ja intohimon symboleista. Tänään nähty Churrigueresque-tyyliin rakennettiin 1700-luvulla hyödyntämällä alkuperäisen 1500-luvun alttaritaulun elementtejä. Pääasiassa haudutetut puukaiverrukset ja Andrés de la Conchan maalaamat levyt.
CUILAPAN Cortésin talo. Koska se oli yksi neljästä Oaxacan laakson markiisille myönnetystä kaupungista, valloittaja Hernán Cortés perusti siihen asuinpaikan. Tutkija J. Ortiz L.: n mukaan tämän rakenteen jäännökset löytyvät Main Plazan toiselta puolelta. Ne koostuvat leveästä muurista, jonka rakennusjärjestelmä osoittaa, että se on rakennettu 1500-luvulla; Siinä on korkealaatuinen taivutettu ikkuna, kilpi Kastilian ja Aragonian valtakuntien tulkinnalla ja toinen, jolla on samat ominaisuudet kuin Espanjan kuninkaan Hernán Cortésille myöntämässä vaakunassa.
Santiago Apóstolin temppeli ja entinen luostari. Tämä oli yksi alueen suurimmista asutuksista Espanjan valloituksen aikaan; aluksi se oli vastuussa maallisesta papistosta, vuoteen 1555 asti, jolloin dominikaanit ottivat yrityksen hallintaan. Nämä veljet muuttivat kaupungin laaksoon ja aloittivat suuren luostarikompleksin rakentamisen kukkulalle.
Näiden ensimmäisten rakennusten rakentaminen keskeytettiin kuninkaallisella määräyksellä vuonna 1560 ja kirkko jäi keskeneräiseksi ikuisesti; jo nyt hänen jäännöksensä ovat Dominikaanien ennustaman upeuden todistajia. Sen yhdellä seinällä on mielenkiintoinen hautakivi Mixtec-kirjoituksilla ja kristillisellä päivämäärällä 1555. Kun työt aloitettiin uudelleen, aloitettiin uusi temppeli, myös voimakas; siinä määrin, että se kilpaili tuolloin itse Oaxacan katedraalilla. Sama voidaan sanoa luostarista, joka oli kerran Dominikaanisen järjestyksen tärkein, joka hylkäsi sen vuonna 1753. Temppelissä on alttaritaulu, jossa on Andrés de la Conchalle omistettuja maalauksia; ja Fray Francisco de Burgoan jäännökset.
