Purjehdimme Tampaón-joen rauhallisten vesien läpi espanjalaista aikaa edeltävää reittiä pitkin, joka johti Tamtocin arkeologiseen alueeseen juhlimaan ensimmäistä vuotta, jolloin tämä upea kaupunki avattiin yleisölle.
Päivä koitti juuri niin kuin olimme ennustaneet, tiheä sumu ympäröi Taninul-hotellia kokonaan. Olimme saapuneet edellisenä iltana ja päätimme viettää yön täällä ollaksemme enemmän yhteydessä luontoon. Sovittuina aikoina Alfredo Ortega, Huasteca-alueen matkailun edustaja, tuli hakemaan meidät. Suunnitelma oli lähteä kello seitsemän aamulla ennakoidakseen päivän lämpöä ja nauttien luonnon heräämisestä. Aloitimme testikierroksen Tampaón-joella, seuraten vanhaa sisäänkäyntireittiä espanjalaisiksi tulleeseen Tamtoc-kaupunkiin (vesipilvien paikka), jotta voimme määrittää seuraavan turistireitin ajat ja etäisyydet.
Soutu
Saapuessamme Aserraderon yhteisöön, valittuun aloituspisteeseen, jaoimme kahteen ryhmään. Lähdimme samoihin kanootteihin, joita he käyttävät kalastukseen ja hiekan keräämiseen. Vaikka ajatus on hankkia trajinera-tyyppisiä veneitä turistireittien toteuttamiseksi, tällä kertaa käytämme näitä mittaamaan matkan ajan soutulla. Moottoriveneiden käyttö on kielletty joen saastuttamisen ja villieläinten häiritsemisen välttämiseksi. Teimme matkan ensimmäisen osan hiljaa, nauttien luonnon nurista ja kiehtovana sumuisen joen taikuudesta.
Joskus on oltava hiljaa, ja tämä oli yksi heistä. Edistyimme hitaasti, kun menimme vastavirtaan ja etsimme matalimpia kohtia, joiden avulla voimme tukea joen pohjassa olevia airoja ja ajaa itsemme siten suuremmalla nopeudella. Sumu ei vähentynyt, mikä ennusti päivän kuumuuden olevan voimakasta. Puolivälissä sumu lopulta levisi ja sitten pystyimme arvostamaan maisemaa täydellisesti. Haikarat ja zapapicos-linnut, papaanit ja tulichit seurasivat matkaa.
Auringon kirkkaudesta saimme nähdä joen pohjan ja suuren valikoiman kaloja, jotka mellakkaivat ohi. Tässä joessa jokirannan asukkaat kalastavat yleensä monniä, tilapaa, katkarapuja, snookia, karppeja, kimalaisia ja kaloja. He hyödyntävät myös hiekkavaippaa hiekan poistamiseksi.
Tunnin ja 40 minuutin kuluttua näimme määränpäämme, joka näytti kukkulalta horisontissa, se oli arkeologisen alueen suurin rakenne. Päästäkseen siihen laiturilta kävelimme valtavan tasangon läpi, joka paljasti paikan suuruuden joka askeleella.
Ylellinen isäntä
Palapassa, josta pääsee espanjalaista kaupunkia edeltävään kaupunkiin, meidät vastaanotti arkeologi Guillermo Ahuja, Tamtocin arkeologisen projektin johtaja, joka kertoi meille olevansa kiinnostunut paitsi arkeologisen paikan pelastamisesta myös joenrantayhteisöjen sijoittamisesta kaupunkiin. täydentävien palvelujen tarjoaminen. Siksi kiinnostuksesi kuulla kokemuksemme kiertueesta. Sitten hän antoi meille yksityiskohtaisen selvityksen alueen pelastusprosessista ja korosti uusien löytöjen valtavaa arvoa. Louhinta aloitettiin muodollisesti vuonna 2001 (muita osakaivauksia oli 1960), ja arkeologinen alue avattiin yleisölle 11. toukokuuta 2006. Kahden veistoksen onnekkaat löydöt paljastettiin vuoden 2005 alussa. antropomorfinen naispuolisten esitysten kanssa, jotka tulisivat miettimään Mesoamerican kulttuurien tutkimista ja kohtaamaan joitain teorioita, kuten sellaisen, joka viittaa Olmec-kulttuurin läsnäoloon Pohjois-Meksikossa.
Naisellinen kaupunki
Tamtoc on naisten kaupunki, eikä juuri siksi, että he hallitsivat, vaan siksi, että arkeologisella alueella näkyy voimakas naisten läsnäolo. Riittää, kun mainitaan, että yli 87% paikan haudoista löydetyistä jäännöksistä vastaa naisia. Samoin Tamtocissa toistaiseksi löydetyistä viidestä veistoksen antropomorfisesta esityksestä vain yhdellä on maskuliinisia ominaisuuksia. Tämä osoittaa naisten tärkeän roolin Huasteca-kulttuurissa.
Näin he esittävät meille palapan keskustassa sijaitsevan kolmiulotteisen veistoksen, palan, jota voidaan pitää tyypiltään ainutlaatuisena - viitaten muihin Mesoamerikasta löytyviin - koska rungon, selän, selkärangan, pakaran ja lantion osuudesta, se muistuttaa enemmän veistosten prototyyppiä, joka löytyy klassisesta Kreikasta, Roomasta tai Lähi-idästä.
Vanha kaupunki
Vaikka arkeologinen alue on hyvin laaja, vain pieni osa on tutkittu. Vierailemme ensin kolmella pääaukiolla, joissa näemme selvästi suuremmissa rakenteissa portaikkojen keskellä olevien jalkakäytävien pyöreän pinnan, Huastecan arkkitehtuurin ominaisuudet.
Rakenteet on suunnattu erilaisiin taivaankappaleisiin tai tähdistöihin, koska ne, jotka asuivat tässä kaupungissa, tunsivat hyvin tähtitieteen ja siten myös maatalouden syklit. Todiste tästä on aurinkomerkki, joka löytyy yhdestä neliöstä. Huhtikuun viimeisinä ja toukokuun ensimmäisinä päivinä aurinko toistaa ilmiön, jonka mukaan steelin varjo heijastuu portaikon keskelle, jota se tuolloin edustaa, maatalousvuoden alkaessa.
Ennen pääsymme pääkeskukseen käymme "Tomás, el cinco caracolissa", kuten alueen arkeologit kutsuvat häntä hellästi. Se on ainoa antropomorfinen miesveistos Tamtocissa, koska vaikka vain alaosa on saatu talteen, siinä on suuri uhri lävistetty itsensä uhrautuva penis, joka on hyvin samanlainen kuin ihmisen luomisen myytin esitys. Alamaailmaan laskeutuva Quetzalcóatl lävistää raajan sekoittamaan sen aiempien sukupolvien luihin ja siten käsittämään ihmisen.
Ajan kivi
Kiertueen loppuun mennessä heillä oli varastossa toinen yllätys. Se oli yli 7 metriä pitkä ja 4 metriä korkea monoliitti, joka löydettiin sattumalta helmikuussa 2005, kun rakenteita vapautettiin sivuston vanhasta hydraulikanavasta. Silloin löydettiin laatanpalasia ulkonevia maan pinnasta. Kun he alkoivat siivota, he huomasivat, että laatta ulottui sisäänpäin ja nousi yli 4 metrin syvyyteen. Löytö osoittautui yhdeksi onnekkaimmista ja tärkeimmistä, joita tästä kulttuurista on tehty. Se on pirstaloitunut monoliitti, jossa on edustettuna kolme naista, joista kaksi näyttää olevan päätä. Toisella hahmolla on karkeat kasvot, jotka voidaan tulkita vihjaukseksi maahan, vaikka se liittyy myös tähän veistokseen vedellä ja hedelmällisyydellä. Samoin monoliitista on löydetty monia viitteitä kuuhun suuntautumisen lisäksi, mikä sai meidät ajattelemaan ensinnäkin, että se oli kuukalenteri. Kun kuitenkin löydetään elementtejä, jotka viittaavat aurinkoon ja antavat ohjeita ymmärtää myös aurinkokalenteri, se on kastettu Tamtoc-kalenterikiveksi.
Takaisin joelle
Ennen kuin palasimme jälleen sahalle, käytimme tilaisuutta vierailla Tampacoy'ssa, yhdessä joenrantapiiriin kuuluvasta tenek-yhteisöistä. Tämä paikka on pysähdyspaikka matkalla arkeologiseen alueeseen, jossa voit tavata suoraan alkuperäiskansojen tenek-yhteisön, syödä, ostaa käsitöitä tai viettää yön. Kun aurinko jo paistoi, aloitimme paluun sahalle, mutta tällä kertaa meillä oli se etu, että otimme virran hyväksi. Siksi matka-aika oli tunti ja soutajaoppaillamme oli koskenlasku rennompaa.
Täällä seikkailumme päättyi, mutta oppaamme talossa katettu pöytä odotti silti meitä. Yhdessä hänen perheensä kanssa mökin tuoreudessa jaoimme aterian, joka maistui kunnialta. Olimme tyytyväisiä avattuamme vanhan tien Tamtociin.
Kuvittele saapumistasi tähän salaperäiseen kaupunkiin, jota ympäröi legendaarisen Tampaón-joen sumu ... kokemus, jota et koskaan unohda.
Tenek-kulttuuri
Ne ovat maya-alkuperää oleva alkuperäiskansojen ryhmä. Espanjalaisina aikoina kulttuurikehitys oli varhaista verrattuna muihin Mesoamerikan ryhmiin. Savesta ja kivestä valmistetut kasat tai pyöreät alustat, joihin temppelit nostettiin, ovat ominaisia espanjalaiselle Huastecan arkkitehtuurille.
Sen lisäksi, että he olivat kovia sotureita, heidät erotettiin upeilla hiekkakiviveistoksilla, veistettyinä tai bareljeefillä. Yksi tämän teoksen kauneimmista tiedoista - Tamtocissa olevien veistosten lisäksi - on Huastec Teenager. Tällä hetkellä monet tämän kulttuurin perinteet pysyvät elossa, kuten ksantaanin juhla kuolleen kunniaksi.
On olemassa ainutlaatuinen kappale, joka muistuttaa enemmän veistosten prototyyppiä, joka löytyy klassisesta Kreikasta, Roomasta tai Lähi-idästä.
Rakenteet on suunnattu eri taivaankappaleisiin tai tähdistöihin.
