Michoacánin osavaltiossa sijaitseva Angahuanin kaupunki yllättää tuoreen puun voimakkaalla tuoksulla, joka leviää koko ympäristöön. Paikan viehättävä maisema ja tavat tekevät kiehtovasta kierroksesta tällä alueella Paricutín-tulivuoren vieressä.
Angahuan tarkoittaa "keskellä maata", ja sillä on pääasiassa alkuperäiskansat, jotka perivät Purepecha-imperiumin perinteet ja arvot espanjalaisilta ajoilta. Se perustettiin kauan ennen valloitusta, ja veljekset Juan de San Miguel ja Vasco de Quiroga suorittivat sen evankelioinnin 1500-luvulla.
Se on yksi maamme tyypillisistä pikkukaupungeista, joka perinteissään ja festivaaleillaan ylläpitää herkkyyden ja humanismin tunnelmaa, joka on syntyperäisten asukkaiden fuusion espanjalaisten kanssa. Tältä alueelta on ihastettu monivärisiä huiveja, jotka naiset ovat kudoneet selkärangan kangaspuutaan, mutta ennen kaikkea navettatalot ovat erittäin suosittuja, tyypillisiä taloja, joita talonpojat ovat käyttäneet vuosia ja joita on ajan myötä viety muualle tasavaltaan .
Tällaisen ylevän luonnon ympäröimänä voidaan uskoa, että nämä karu puutalot ovat syntyneet itse maisemasta; On loogista, että siellä, missä metsiä on runsaasti, talot rakennetaan puusta. Mielenkiintoisin asia tämän tyyppisessä suositussa rakennuksessa on käytetty tekniikka ja materiaalit, jotka on säilynyt sukupolvelta toiselle perittyjen suullisten perinteiden ansiosta.
Tyypillisiä Sierra Tarascan lähellä olevia paikkoja, kuten Paracho, Nahuatzen, Turícuaro ja Pichátaro, latoja käytetään talotilana ja viljan varastointiin. Valmistettu pääasiassa männystä, lonkattu, niille on ominaista viimeistelyjen rikkaus, joka näkyy ovissa, ikkunoissa ja portjoissa, kaikki koristeltu; sarakkeita on veistetty hyvin erilaisilla motiiveilla ja palkeilla, jotka työskentelivät huomattavasti koko fantasiamaailman kanssa, jonka nimettömät taiteilijat veistävät talonsa julkisivuihin. Pitämällä materiaalit luonnollisessa tilassa puun värit ovat sopusoinnussa ympäristön sävyjen kanssa.
Lato on muodostettu paksusta lankusta, joka on taitavasti yhdistetty voimakkailla puupaloilla ilman nauloja. Sen katot ovat pukit, joiden ulkonemat muodostavat leveät portaalit. Suunnitelma on yleensä neliö ja korkeuksissa on vain ovi ja joskus ikkuna.
Männyn lisäksi käytetään muita kovia puita, kuten tammea. Tämä leikataan täysikuun aikana niin, että se kestää kauemmin, sitten se paranee, jotta koi, sen suurin vihollinen, ei pääse sinne. Aikaisemmin puut leikattiin käsisahalla ja jopa kirveellä, ja jokaisesta käytettiin vain yhtä lautaa (lähinnä keskeltä), jopa 10 metriä. Tämä tilanne on muuttunut pääraaka-aineen kasvavan niukkuuden vuoksi.
Latoja valmistavat erikoistuneet kirvesmiehet, mutta ystävien ja sukulaisten kädet osoittavat solidaarisuutta tulevien omistajien ponnisteluihin. Perinteisesti mies on vastuussa rakentamisesta ja naisen on vain viimeisteltävä uuni. Tämä käytäntö on siirretty isältä pojalle, ja kaikki ovat oppineet veistämään ja karhentamaan puuta. Vaikka perhe kasvaa, talon rakentamisen ominaisuuksien vuoksi alkuperäinen koko säilyy: ainutlaatuinen tila, jossa syöt, nukkut, rukoilet ja varastoit viljaa. Maissi kuivataan tapangossa, paikassa, joka voi toimia myös perheen pienimmän makuuhuoneena.
Lato koostuu kahdesta päähuoneesta: makuuhuone, jossa on tapango ja keittiö, toinen pieni puinen mökki, joka erotetaan ensimmäisestä sisäpihalla, jossa he työskentelevät ja juhlivat erilaisia juhlia. On myös kaksitasoisia latoja, joissa puurakenne yhdistetään Adobe-massoihin.
Pääsääntöisesti huonekalut ovat niukkoja ja alkeellisia: rullatut astiat, jotka levittäytyvät yöllä kuin sängyt, köydet kulmiin vaatteiden ripustamiseen, tavaratila ja perhealttari, kunniapaikka kotona. Alttarin takana valokuvia elävistä ja kuolleista sukulaisista sekoitetaan uskonnollisiin tulosteisiin. Tämäntyyppinen asunto avautuu maaseudulle tai sisäpihalle.
Talo ilmentää koko perheen identiteettiä. Perinteidensä mukaan uusien lasten istukat haudataan tulisijaan yhdessä esi-isien kanssa. Tämä on asunnon keskusta, paikka olla kiitollinen ravinnosta. Täällä on pöydät, tuolit ja seinille ripustetaan kaikki päivittäiseen käyttöön tarkoitetut astiat ja kannut. Makuuhuone on peitetty lautapaneelilla parven muodostamiseksi, jossa kattopalkkien runko lepää. Tähän kattoon on jätetty reikä navetan yläosaan pääsemiseksi.
Vaikein osa tämän tyyppisen kodin rakentamisessa on katolla, joka on peitetty vyöruusulla, kevyellä materiaalilla, jota käytetään laattojen sijasta. Sen kokoonpanoon käytetään puunrungon keskustasta otettuja segmenttejä. Tämä ohut kuusi tai kuusi on luonnollisesti kudottu; Se antaa sateen valua pois ja kuumalla säällä se taipuu eikä roiku. Koko prosessin monimutkaisuuden vuoksi tämän tyyppistä kattoa on yhä vaikeampaa löytää Sierra Tarascan kentiltä.
Katto alkaa tympanumilla, jolle sivupalkit vastaanottava harjanne sijoitetaan. Nämä tukevat koko katon, jonka muodostuu vyöruusu, puusepäntyö, joka vaatii suurta taitoa tarkan kokoonpanon suorittamiseen, jotta se voidaan koota ja purkaa vain kahdessa päivässä.
Kun herkkä puusepäntyö on valmis, koko talo vedeneristetään erityisillä lakoilla, jotka suojaavat sitä ylimääräiseltä kosteudelta ja koilta. Jos parantava työ on ollut hyvää, lato voi kestää jopa 200 vuotta.
Tällaisissa, männystä tuoksuvissa taloissa angahuanilaiset ovat kudoneet unelmansa ja väärinkäytöksensä vuosisatojen ajan. Troje on heidän temppelinsä, pyhä paikka, jossa he tekevät päivittäistä työtään, ja paikka, jossa heitä pidetään hengissä sopusoinnussa luonnon kanssa.
JOS MENET ANGAHUANILLE
Voit lähteä Moreliasta valtatiellä 14 Uruapanin suuntaan. Käänny tielle 37, suunta Parachoon ja noin 18 km ennen Capácuaroon saapumista, käänny oikealle kohti Angahuania (20 km). Sieltä löydät kaikki palvelut ja voit nauttia upeista näkymistä Paricutínin tulivuorelle; paikalliset ihmiset itse voivat opastaa sinua.
