Ignacio Manuel Altamirano (1834-1893)

Pin
Send
Share
Send

Lue koko Ignacio Manuel Altamiranon elämäkerta, joka on tärkeä henkilö meksikolaisessa kirjallisuudessa.

Meksikolaisen kirjallisuuden isä, Ignacio Manuel Altamirano syntyi vuonna Tixtla, Guerrero Hänen vanhempansa olivat Francisco Altamirano ja Gertrudis Basilio, molemmat puhtaita intialaisia, jotka olivat ottaneet sukunimen espanjalaiselle, joka oli kastanut yhden esi-isistään.

Ignacio Manuel oppi puhumaan espanjaa vasta siihen asti, kun hänen isänsä nimitettiin kaupungin pormestariksi. Myöhemmin hän paljasti itsensä edullinen opiskelija ja voitti yhden EU: n myöntämistä apurahoista Tolucan kirjallisuusinstituutti pienituloisille lapsille, jotka osaavat lukea ja kirjoittaa. Sieltä hän löysi sen, jonka piti olla hänen rakastetuin ja vaikutusvaltaisin opettaja: Ignacio Ramírez, nekromantti, lakimies, toimittaja, Lateraanin akatemia ja varajäsen Perustava kongressi.

Altamirano tuli vastaamaan Instituutin kirjasto, Lorenzo de Zavalan kokoama ja syönyt sekä klassikoita että moderneja, uppoutuen myös tietosanakirjaan ja liberaaleihin oikeuskäsitteisiin.

Vuonna 1852 hän julkaisi ensimmäisen sanomalehden, Papachot, mikä maksoi hänelle karkottamisen instituutista. Samana vuonna hän alkoi kiertää maata, opettaa alkukirjeitä ja näytelmäkirjailijaa ja sujuvuutta matkustavassa teatteriryhmässä, alkaen "Sarjan sarjakuvat”. Silloin kun hän kirjoitti kiistanalaisen teoksen Morelos Cuautlassa, joka on nyt kadonnut, mutta joka antoi hänelle ensimmäisen maineen ja sen jälkeen tietyn häpeän, näyttää siltä, ​​että kun hän laski teoksensa, hän ei tunnistanut sitä.

Sitten hän tuli kaupunkiin aloittamaan oikeustieteen opinnot, erityisesti San Juan de Letránin korkeakoulu, jonka kustannukset katettiin jälleen hänen opetustyönsä ansiosta: ranskan opettaminen yksityisessä koulussa.

Vuonna 1854 hän keskeytti opintonsa liittyäkseen Ayutlan vallankumous, joka halusi kaataa Santa Annan, jalaton diktaattori, että niin monta vuotta tuskaa oli aiheutettu kotimaalle. Altamirano meni Guerreron eteläpuolelle ja asettui kenraalin käskyjen alle Juan Alvarez. Näin alkoi hänen poliittinen uransa ja opiskelu-, taistelu- ja paluuopiskelu. Vallankumouksen jälkeen Ignacio Manuel jatkoi oikeustieteen opintojaan, mutta hänen täytyi jättää heidät uudestaan ​​vuonna 1857, kun Meksikon sota puhkesi uudelleen, tällä kertaa uudistus, joka aloitti 1800-luvun klassisen ideologisen jaon konservatiivien ja liberaalien välillä.

Vuonna 1859 hän valmistui lakimieheksi ja kun liberaalit olivat voittaneet, hänet valittiin varapuheenjohtaja unionin kongressissa, jossa hänet paljastettiin yhtenä aikansa parhaista puhujista useissa kuuluisissa ja tulisissa puheissa.

Altamirano naimisissa Margarita Pérez Gavilán, myös Tixtlan kotoisin oleva ja oletetun luonnollisen tyttären tytär Vicente Guerrero: Doña Dolores Catalán Guerrero, jolla oli enemmän lapsia toisesta avioliitosta. Nämä lapset, Margaritan veljet (Catalina, Palma, Guadalupe ja Aurelio), adoptoivat Mestari, joka antoi heille sukunimensä ja tuli Altamiranon todellisiksi lapsiksi, koska hänellä ja Margaritalla ei koskaan ollut omia lapsia.

Vuonna 1863 liittyi Ranskan hyökkäyksen aiheuttamaan taisteluun, heitä vastaan ​​ja Maximilian Hasburgista. 12. lokakuuta 1865 presidentti Juárez nimitti hänet everstiksi ja kaikki olivat sotilaallisia voittoja. Osallistunut Queretaro-sivusto, missä legenda kertoo, hän oli todellinen sankari ja voitettuaan Hasburgin Maximilianin keisarilliset voimat, hän kohtasi hänet, josta hän tekee muotokuvan päiväkirjassaan.

Vuonna 1867 hän jäi eläkkeelle ikuisesti: kerralla hän ilmoitti pitävänsä armeijan urasta, mutta innoittamana pikemminkin renessanssin ihanteesta "aseiden ja kirjeiden miehestä". Kun tasavalta oli palautettu, hän julisti: "Tehtäväni miekalla on ohi" ja omistautui kokonaan kirjeille.

IGNACIO MANUEL ALTAMIRANON KIRJAKIRJA-ELÄMÄ

Tämä tosiasia ei kuitenkaan erottanut häntä politiikasta, koska hän oli kolmen ajanjakson ajan unionin kongressin varajäsen, ja näin ollen hänen lainsäädäntötyönsä pysyi vapaan, maallisen ja pakollisen peruskoulutuksen periaatteena, josta hän piti esimerkillisen puheen 5. helmikuuta 1882. Se oli myös Tasavallan oikeusministeri, syyttäjä, tuomari ja korkeimman oikeuden presidentti, julkisten töiden ministeriön korkea virkamies, jonka luonteeltaan hän edisti tähtitieteellisten ja meteorologisten tarkkailijoiden luomista ja lennätinreittien jälleenrakentamista.

Hänen tärkein työnsä oli kuitenkin se, jonka hän kehitti Meksikon kulttuurin ja kirjallisuuden hyväksi. Kahden ajattelija- ja kirjoittajasukupolven mestari, kuuluisan järjestäjä "Kirjallisuusillat" Hänen talossaan Calle de los Héroes, Altamirano oli huolissaan siitä, että meksikolaisella kirjallisuudella oli todella kansallinen luonne, että siitä tulisi aktiivinen elementti monien sotien, kahden ulkomaisen väliintulon, Itävallasta peräisin olevan imperiumin tuhoaman maan kulttuuriseen integraatioon ja jolla on vähän identiteettiä kansakuntana. Ja tämä ei tarkoita, että hän halveksisi muiden osien kulttuuria, Altamirano oli ehkä ensimmäinen meksikolainen, joka tutki englannin, saksan, pohjoisamerikkalaisen ja espanjalaisen amerikkalaisen kirjallisuuden, joka hänen aikanaan oli tuntematon useimmille kirjaimille.

Vuonna 1897 yhdessä Ignacio Ramírezin ja Guillermo Prieton kanssa perustivat Correo de Méxicon, mutta vasta vuonna 1859 tammikuussa ilmestyi hänen lehden ensimmäinen numero Renessanssi, virstanpylväs meksikolaisen kirjallisuuden historiassa. Noilta sivuilta opettaja ehdotti kaikkien uskontunnustusten kirjoittajien kokoamista, lisäämällä älykkyyttä tähän, kansallisen jälleenrakennuksen ensimmäiseen suureen työhön.

Hänen suvaitsevaisuutensa kirjeiden alalla ilmaistiin kehotuksessaan, jonka hän teki aikakauslehdestään vuonna sovittaa intellektuellit kaikilta puolilta. Näin hän onnistui saamaan romanttiset, uusklassikot ja eklektikot, konservatiivit ja liberaalit, juaristat ja progressiivit, vakiintuneet hahmot ja noviisit kirjeissä, boheemirunoilijat, älykkäät esseistit, juhlalliset historioitsijat ja tiedemiehet kirjoittamaan sinne.

Näin Altamirano oli silta valaistuneen liberalismin sukupolven välilläedustajat: Ignacio Ramírez, Francisco Zarco, Guillermo Prieto, Vicente Riva Palacio ja nuorten kirjailijoiden sukupolvi kuten Justo Sierra, Manuel Acuña, Manuel M. Flores, Juan de Dios Peza ja Angel de Campo.

Tämän lehden jakson lopussa hän perusti sanomalehdet Federalisti (1871) ja La Tribuna (1875) muodostivat 1. keskinäinen kirjailijayhdistys, joka on sama presidentti ja sihteeri Francisco Sosa, julkaisi Tasavalta (1880) sanomalehti, joka on omistettu työväenluokkien etujen puolustamiseen.

Se oli professori Kansallisessa valmistelukoulussa, Kauppakorkeakoulussa, Oikeustieteiden korkeakoulussa, Kansallisessa opettajien koulussa ja monissa muissa, joista hän sai mestarin arvonimen.

Hän viljeli romaania ja runoutta, novelleja ja tarinoita, kritiikkiä, historiaa, esseitä, kronikoita, elämäkertaa ja bibliografisia tutkimuksia. Hänen tärkeimmät teoksensa ovat:

Riimit (1871), missä hän käänsi Meksikon maiseman ja romaanien kauneuden: Armahtaminen (1868), jota pidetään ensimmäisenä modernina meksikolaisena romaanina, Julia (1870), Joulu vuoristossa (1871), Antonia (1872), Beatriz (1873, keskeneräinen), El Zarco (1901, julkaistu postuumisti ja kertoo banditin, Los Plateados -yhtyeen jäsenen seikkailut) Y Athena (1935, keskeneräinen). Kaksi kirjaa Maisemat ja legendat (1884-1949) he kokoavat yhteen tapansa tyylilajeja, kuten kronikoita ja muotokuvia.

Mestari Altamirano kuoli maanantaina 13. helmikuuta 1893 San Remossa Italiassa, Porfirio Díazin toimeksiannosta Euroopassa Meksikon konsulaatissa Barcelonassa ja myöhemmin Ranskan konsulaatissa. Don Joaquín Casasús, Altamiranon vävy, kirjoitti melko kuuluisan jäähyväisen, joka julkaistiin myöhemmin. Hänen ruumiinsa poltettiin ja tuhka siirrettiin Meksikoon. Tänään, hänen jäännöksensä lepäävät Kauniiden miesten Rotundassa.

Pin
Send
Share
Send

Video: La Navidad en las Montañas Ignacio Manuel Altamirano Full AudioBook (Saattaa 2024).