San Miguel de Allenden kaupunki, joka sijaitsee Guanajuaton osavaltion pohjoisosassa, on yksi Meksikon tasavallan kauneimmista paikoista.
Maatilojen ja tuottavien karjatilojen ympäröimä kaupunki on keidas keskellä upeaa osittain autiomaata. Sen suuret talot ja kirkot ovat esimerkki tärkeydestä, joka tällä kaupungilla oli varakunnan aikana. Joidenkin kartanoiden salissa maan itsenäisyyssota väärennettiin. Salaliitot käyttivät hyväkseen kokoontumisia, joissa he tapasivat järjestää kansannousun. Näiden miesten joukossa olivat Don Ignacio de Allende, Aldama-veljet, Don Francisco Lanzagorta ja monet muut San Miguelin asukkaat, jotka ovat menneet historiaan Meksikon sankareina.
San Miguel el Grande, San Miguel de los Chichimecas, Izcuinapan, kuten sitä aiemmin kutsuttiin, perustettiin vuonna 1542 fransiskaanirikoksen Fray Juan de San Miguelin lähelle La Laja -joen, muutama kilometri sen alapuolelle, missä se oli tällä hetkellä löydetty. Yksitoista vuotta myöhemmin Chichimecojen hyökkäysten vuoksi se muutti rinteelle, jossa se nyt istuu, El Chorron lähteiden vieressä, jotka ovat toimittaneet kaupunkia sen perustamisesta lähtien muutama vuosi sitten. Nyt heidät on uupunut niiden ympärillä olevien kaivojen liiallisesta poraamisesta.
1800-luku oli San Miguelin loiston aika, ja sen merkki on ollut jokaisella kadulla, jokaisessa talossa, joka kulmassa. Rikkaus ja hyvä maku heijastuvat sen kaikissa ääriviivoissa. Colegio de San Francisco de Sales, rakennus, joka on nyt hylätty, pidettiin tuolloin yhtä tärkeänä kuin Colegio de San Ildefonso Mexico Cityssä. Palacio del Mayorazgo de la Canal, joka on tällä hetkellä pankin kotipaikka, edustaa siirtymäkauden tyyliä barokin ja uusklassikkojen välillä, innoittamana 1500-luvun ranskalaiset ja italialaiset palatsit, 1700-luvun lopun muoti. Se on tärkein siviilirakennus tällä alueella. Concepciónin luostari, jonka saman De la Canal -perheen jäsen perusti ja jolla on vaikuttava suuri patio, on nyt taidekoulu, ja samannimisessä kirkossa on tärkeitä maalauksia ja matala kuoro, joka on täysin säilynyt. , sen upealla barokkialttarilla.
Itsenäisyyden jälkeen San Miguel jäi uneliaisuuteen, jossa tuntui, ettei aika kulunut hänen ohitseen, maatalous tuhoutui ja sen taantuminen sai monet sen asukkaista hylkäämään sen. Myöhemmin, vuoden 1910 vallankumouksen myötä karjatiloista ja taloista oli toinen reitti ja hylkääminen. Kuitenkin monet vanhat perheet asuvat edelleen täällä; Vaikeuksista ja huonoista ajoista huolimatta isovanhempamme eivät menettäneet juuriaan.
Vasta 1940-luvulla tämä paikka palauttaa suosionsa, ja paikalliset ja muukalaiset tunnustavat sen ainutlaatuisesta kauneudestaan ja herruudestaan, lempeästä ilmastostaan ja tarjoamastaan erinomaisesta elämänlaadusta. Talot on kunnostettu muuttamatta niiden tyyliä ja mukautettu nykyaikaiseen elämään. Lukemattomat ulkomaalaiset, rakastuneita tähän elämäntapaan, muuttavat maastaan ja tulevat asettumaan tänne. Perustetaan taidekoulut tunnettujen opettajien kanssa (muun muassa Siqueiros ja Chávez Morado) ja kielikoulut. Kansallinen taideinstituutti muodostaa kulttuurikeskuksen entisessä luostarissa epäilemättä menestyksekkäästi. Järjestetään parhaita mahdollisia konsertteja, musiikkifestivaaleja ja konferensseja, samoin kuin kaksikielinen kirjasto, joka on toiseksi tärkein maassa, ja historiallinen museo, jossa se oli sankarin Ignacio de Allenden koti. Kaikenlaiset hotellit ja ravintolat lisääntyvät; kuumavesikylpylöitä, diskoja ja kauppoja erilaisilla tavaroilla sekä golfkerho. Paikallisia käsitöitä ovat tina, messinki, paperimassat, puhallettu lasi. Kaikki tämä viedään ulkomaille ja on jälleen tuonut kaupunkiin vaurautta.
Kiinteistöt ovat käyneet katon läpi; Viimeisimmät kriisit eivät ole vaikuttaneet heihin, ja se on yksi harvoista paikoista Meksikossa, jossa omaisuus nousee joka päivä vaikuttavilla askeleilla. Yksi lauseista, jotka eivät petä meitä vierailevia ulkopuolisia, on: "Jos tiedät halvan raunion, niistä hylätyistä taloista, joiden on oltava ulkona, ilmoita siitä minulle." He eivät tiedä, että "ruinita" voi maksaa heille enemmän kuin talo Mexico Cityssä.
Tästä huolimatta San Miguel säilyttää edelleen sen maakunnallisen viehätyksen, jota me kaikki etsimme. Kansalaisyhteiskunta on ollut hyvin huolissaan "ihmisten", arkkitehtuurinsa, mukulakivikatujensa hoidosta, jotka antavat sille rauhan ja estävät autoja ajamasta huolimattomasti, kasvillisuudestaan, joka on edelleen heikentynyt, ja mitä Vielä tärkeämpää on heidän elämäntapansa, vapaus valita haluamasi elämän tyyppi, olipa sitten menneisyyden rauha, taiteen ja kulttuurin välinen elämä tai cocktaileja, juhlia ja konsertteja harjoittavan yhteiskunnan elämä.
Olipa kyseessä nuorten elämä yökerhojen, diskojen ja juhlien välillä tai isoäidiemme hämärä ja uskonnollinen elämä, joka vaikka tuntuu oudolta, joku löytää sen aika ajoin lähtiessään rukouksesta tai sen monissa kulkueissa ja uskonnollisissa juhlissa. San Miguel on ”juhlien” ja rakettien, rumpujen ja bugien ympärivuotinen kaupunki, höyhenillä tanssijoiden pääaukiolla, paraateja, härkätaisteluita, kaikenlaista musiikkia. Monet ulkomaalaiset ja monet meksikolaiset asuvat täällä, jotka muuttivat suurista kaupungeista etsimään parempaa elämänlaatua, ja monet sanmiguelenit elävät, kun he kysyvät meiltä: "Kuinka kauan olet ollut täällä?", Vastaamme ylpeänä: "Täällä? Ehkä yli kaksisataa vuotta. Aina, ehkä ”.
